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　　親愛的爾濱：

　　見字如面。

　　最近，家里人總是念叨你，催著咱給你寫信。思來想去，還是覺得你那太忙，能閑下來歇會兒總是不太容易。若不是身在近千里之外，我們便是要去幫忙，如今，也只能遙祝順利，繼往開來。

　　你我本是始于“李龍文化”的同源兄弟，卻許久未見。如今家里變化很大，回龍山建了一座李龍文化民俗園，李龍王“溥惠佑民”的事跡都記錄在那。等遇見雪天，咱再帶你去泡個“秦始皇打卡”的雪中溫泉，那享受，老過癮了！再搓上一頓西洋參養(yǎng)生宴，帶一份正宗的膠東花餑餑回家，想想就覺得美好。

　　臨近年關(guān)，歡迎你?；丶铱纯?。

　　李龍王的故事

　　黑龍江，是哺育東北三省的“母親河”，與之相關(guān)的“李龍傳說”與文登有著千絲萬縷的聯(lián)系。

　　相傳，李龍王就出生在文登，原叫李丕昭，因降生后長相怪異被其父親斷尾，所以也叫“禿尾巴老李”。李丕昭修道后效力于朝廷，被授予“巡按五湖四海九江八河之總龍王”之職，專管江河治理水患之事，人們便稱其為“李龍王”。彼時東北白龍江水患頻發(fā)，百姓苦不堪言，李龍王與作亂的白蛟大戰(zhàn)三天三夜，終除此害，保佑沿江平原風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。為紀(jì)念李龍王的功德，當(dāng)?shù)匕傩赵诮吜⑹瘫?，將白龍江更名為黑龍江?/span>

　　李龍王的傳說形象被歷代帝王和掌權(quán)者尊崇。清朝乾隆皇帝封正李龍王為“五湖四海九江八河黑龍王”；道光皇帝又封“溥惠佑民”四字，將其列入國家祀典；慈禧太后每年六月初八派遣特使前往回龍山，為李龍王上供祝壽，封“九江王”。

　　文化相通，血脈相連。文登與“白山黑水”結(jié)下不解之緣。長期以來，文登人為了討生計，多有“闖關(guān)東”一說，而近年來，越來越多的“白山黑水人”踏上南下的旅程，回到第二故鄉(xiāng)文登投資創(chuàng)業(yè)，成就了彼此牽掛、親如一家的兄弟之情。

　　爾濱，你還記得小時候爺爺講的那個關(guān)于李龍王的故事嗎？黑龍大戰(zhàn)白蛟的英雄傳奇曾伴我們度過了不知多少夢鄉(xiāng)，我們也曾擔(dān)心這精彩的故事會流失在歷史的長河。

　　但現(xiàn)在，你不必再擔(dān)心了，因為在老家文登，我們已建設(shè)起了一家回龍山李龍文化民俗園，讓有關(guān)李龍文化的仁孝精神以及更多歷史細節(jié)，有了寄存安放之處，多了傳承與弘揚的可能。

　　我們在文化園里建設(shè)了青瓦朱檐的古風(fēng)建筑，有鼓樓、鐘樓相對而立，古色古香，在飛檐翹角之下，常有龍樣圖騰呈莊嚴之態(tài)，肅穆生威。

　　在李龍文化博物館中，李龍王的傳說被塑以金色浮雕再現(xiàn)，可以向每一位慕名而來的觀者生動形象地展示李龍文化“仁孝樂善”的精神內(nèi)涵。

　　當(dāng)你漫步園內(nèi)，這里還有還原古時生活的街巷和屋舍，古井、碾盤、馬車，竹簍、木犁、八仙桌……此處仿佛一個舊日生活的微型博物館，收藏起落了灰塵的時光，帶你感受一代代文登人的勞動智慧與生活氣息。

　　與我本是“同根生”的兄弟爾濱，我在這個冬天準(zhǔn)備了一場溫暖旅行，誠邀你和全國各地的兄弟姐妹來我家做客！

　　秦始皇打卡地

　　千年古縣——文登，與千古一帝秦始皇別有一番淵源。

　　公元前219年，秦始皇巡狩天下，東巡至文登山，召集天下文人登此山論功頌德，文山因此得名。為紀(jì)念始皇帝登臨，后世于此處累建的亭臺樓閣被譽為“召文臺”。召文臺幾經(jīng)興廢，清朝時其建筑規(guī)模曾達到頂峰，文人雅士紛至沓來，盛況空前，曾有“不臨召文臺，未覽登州府”之說。

　　公元568年（北齊天統(tǒng)四年），文登置縣，取“文士登山”之意，“文登”由此得名。

　　關(guān)于此次東巡，還有一則軼聞。相傳秦始皇召集文人登山后，繼續(xù)東行，在文登途經(jīng)湯泊村和白果樹村，遇見一名鶴發(fā)童顏的老道，秦始皇下令止馬于此，上前請教養(yǎng)生之道，老道言其“常年沐湯泊，限量食白果”，秦始皇聞之大喜，立即口含白果、入湯沐浴，頓感皮膚潤滑、筋骨舒展、血脈通暢、神智清爽、飄然若仙、良久如入夢境……這就是“止馬沐湯”典故的由來，當(dāng)?shù)卮迕駥⒋颂幐麨橹柜R嶺，而這一方“神奇”的溫泉就是湯泊溫泉。

　　有趣的歷史故事成就了湯泊溫泉寶貴而獨特的文化魅力，如今湯泊溫泉大力發(fā)展養(yǎng)生旅游產(chǎn)業(yè)，已被評為國家AAAA級旅游風(fēng)景區(qū)。

　　爾濱，今年的冬天似乎格外冷，不知道你那邊的天氣如何。老家這邊，曾被秦始皇“點贊”的湯泊溫泉依舊深受人們的喜愛，一場大雪將這里裝點成冰雪樂園，甚是美麗。

　　這次回鄉(xiāng)，我一定要帶你再泡上一次這止馬嶺的溫泉，體驗最溫暖的冬，定不負此行。

　　你也曾好奇過為什么湯泊溫泉泡起來如此舒適，如今我們也找到了答案。原來是因為這里的泉水源自自然，泉內(nèi)富含多種礦物質(zhì)元素，可以增加人體血液循環(huán)，促進新陳代謝，具有祛病、保健等功能，常浴能起益壽延年之效，故被譽為“泉中極品”。

　　同時，湯泊溫泉水質(zhì)清新甘美，水體澄明清澈，四時不竭，屬罕見的可飲可浴溫泉水質(zhì)，借此資質(zhì)，湯泊溫泉也在國內(nèi)首開了“內(nèi)飲外浴、雙泉療養(yǎng)”之先河。

　　除去優(yōu)質(zhì)的自然資源，這里還搭建起了占地面積廣闊的溫泉主題樂園，打造了一步一景的優(yōu)美泡湯環(huán)境，讓你可以全身心投入這一池溫暖泉水，在翩翩落雪中享受神仙不換的舒適。

　　除了湯泊溫泉，其實我們這里還有更多其他的優(yōu)質(zhì)溫泉資源，畢竟能被稱作“中國溫泉之都”，膠東半島的13處天然溫泉中，我們可足足獨占了5處。

　　這個冬天，我想再帶你去體驗一下其他溫泉帶來的溫暖享受。

　　在黿山湖畔，這個四季皆蔥郁的鐘靈毓秀之處，坐落著天沐溫泉，在這里，你有機會真正沐浴天地之間，避人世間嘈雜，獨享一份時間變慢、偷得浮生半日閑的愜意。

　　剛剛過去的風(fēng)雪天，將天沐溫泉的百畝蒼松翠柏裝點為美麗的白色森林，六十多個特色功能湯池鑲嵌其中，氤氳霧氣繚繞升起，仿佛淹沒了天地間的一切喧囂。

　　如果此刻輕靠泉中石壁，能看到紛紛揚揚的落雪躲進林葉、隱入水霧，又或有零星一二落上發(fā)梢，伸手就能接到，這是無限貼近自然的趣意。

　　閉目小憩，或品一杯熱茶，感受溫?zé)岬乃鹘櫲恚路鹈恳粋€毛孔都舒張開來，柔和的暖意從這里淌入心底，被生活壓抑住的疲憊也從這里流瀉而出，所謂心曠神怡，大抵如此。

　　天沐之行，只留身心舒暢、歲月靜好。

　　這次溫泉之行的最后一站，我想邀請你來慈口觀村的溫泉民宿坐一坐，這里將“百年呼雷湯”直引入戶，一房一庭院、一院一湯池，推開門就能泡溫泉的“神仙”體驗，當(dāng)真別是一番趣味。

　　不知你是否聽聞過“呼雷湯”這個稱號，這就是慈口觀溫泉的別稱，是因地下溫泉呼出聲如雷而得名，有“呼霄靈泉天下第一”的美譽，呼雷湯以其水溫高、水量大、水質(zhì)優(yōu)而居膠東溫泉之首。

　　山風(fēng)習(xí)習(xí)，你可以在幽靜的慈口觀溫泉民宿，讀書品茶，賞日月星辰，縱享暖身暖心、無憂無慮的私人時光。

　　爾濱，隆冬天里，大概沒有什么是比泡溫泉更舒適的體驗了，這一泓溫泉，便是通往最暖冬日的入場券，我把它送予你，讓你可以享受文登康養(yǎng)之旅中，萬物與我為一、養(yǎng)身亦養(yǎng)心的愜意。

　　8粒西洋參種子的傳奇

　　文登是中國十大長壽之鄉(xiāng)之一，而文登的長壽之美，八分靈性在于西洋參。

　　1981年，正值國家大規(guī)模引種西洋參，山東醫(yī)藥管理局將口子李村定為西洋參試種點，“西洋參之父”王繼振老人帶領(lǐng)他的女婿王文水從省醫(yī)藥公司領(lǐng)回來了11粒種子。隨即他們在口子里村南山雙頂山的半山腰開啟了西洋參“攻堅戰(zhàn)”。

　　為了全身心投入西洋參試種，王繼振帶著女婿王文水在山上搭了一個簡易窩棚，每2小時記錄一次氣溫、光照等數(shù)據(jù)，夜以繼日，輪流看守。經(jīng)過辛勞的一個月后，最終有8粒試種成功，文登由此拉開了大田種植西洋參的序幕。

　　基于優(yōu)越的地理條件和先進的種植技術(shù)，文登西洋參種植面積已達到5.5萬畝，年產(chǎn)鮮參7500-8000噸，產(chǎn)量占全國總產(chǎn)量的60%以上，文登也被譽為“西洋參之都”。隨著“藥食同源”試點成功獲批，文登西洋參更是從單純的藥用滋補融入到健康養(yǎng)生當(dāng)中，走進千家萬戶。

　　如今，西洋參已成為文登最具特色的地理標(biāo)志性產(chǎn)品，成為了文登人的“綠色黃金”，更是養(yǎng)生文化的“代名詞”。

　　“性溫生處喜偏寒，一穗垂如天竺丹。”人參自古便是人們心中祛病續(xù)命的仙草，而我能夠被稱作“中國十大長壽之鄉(xiāng)”，卻是與一株形似人參而非人參的養(yǎng)生“秘寶”有著不可分割的聯(lián)系，這就是西洋參。

　　作為補益藥材，西洋參味甘微苦，性涼，有補氣養(yǎng)血、滋陰補腎、健脾養(yǎng)胃、延緩衰老等功效，可用于治療氣虛陰虧、內(nèi)熱、咳喘痰血、口燥喉干等癥狀，并彌補了不適應(yīng)人參熱補的群體空缺，為人們養(yǎng)生健體提供了更加多元化的選擇空間。

　　所以，泡過了暖身的溫泉，我想在這個萬物歸藏、最宜進補的冬日里，再請你加入一場驚艷味蕾的西洋參養(yǎng)生宴，作為這次康養(yǎng)之旅的最佳終點。

　　煎炒烹炸，蒸燜燉煮……深諳養(yǎng)生秘訣，我們將西洋參與其他食材巧妙搭配，既完美中和了西洋參本來的苦澀，又達到調(diào)養(yǎng)身心的功效，方才成就了這一桌美味又養(yǎng)生的舌尖盛宴！

　　在這桌西洋參宴上，你可以品嘗到泛著金黃光澤的油炸西洋參，由整根參裹漿下鍋，入口焦脆、外酥里嫩，搭配蘸料噴香四溢；也可以品嘗到與應(yīng)季水果拼盤的繡球雙參，頗為清爽可口，是養(yǎng)生局里解膩的不二之選。

　　一鍋西洋參黃精燉母雞，則主打“鮮上加鮮”，湯汁濃郁、醇香撲鼻，雞肉已燉到軟爛，細細咀嚼，西洋參的獨特清香在唇齒間久久縈繞。

　　除此之外，還有突破傳統(tǒng)口味的芝士焗西洋參，創(chuàng)意滿滿、營養(yǎng)十足的西洋參阿膠凍等多道菜品，造型新穎，風(fēng)味獨特，頗受人們喜愛。

　　爾濱，這一桌西洋參養(yǎng)生局，是我對遠道而來的你，最誠意滿滿的歡迎，我邀請你共赴這個康養(yǎng)之冬。

　　文登花餑餑

　　膠東花餑餑歷史悠久，至今已傳承三百多年，是山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中又以文登花餑餑最為有名。

　　膠東花餑餑起源于生產(chǎn)力不發(fā)達的年代，那時小麥的畝產(chǎn)僅有幾百斤，優(yōu)質(zhì)的小麥粉屬于“奢侈品”，膠東沿海居民就用“稀罕”的小麥粉做成祭祀用的牛、羊等形象來祭祀海神，這便是膠東花餑餑的前身。后來，民間模仿制作祭祀海神用的花餑餑，用以奉祀祖先、紀(jì)念節(jié)慶，膠東花餑餑逐漸被應(yīng)用在不同的場合，也逐漸演變成一種地方民俗。

　　談到花餑餑與文登的淵源，這其中流傳著一個有趣的故事，與“禿尾巴老李的傳說”有關(guān)。

　　傳說中東北地區(qū)曾有一處白龍江，年年泛濫成災(zāi)，百姓苦不堪言，李龍王聞訊前來察看，原是江中一條白蛟作祟，李龍王遂決定為百姓除去這一禍患。由于初到此地，水性不熟，且缺少一條尾巴，李龍王戰(zhàn)了三天三夜仍不見勝意，便托夢請求百姓前往助戰(zhàn)。按照李龍王的囑托，百姓們擔(dān)著餑餑和生石灰齊聚白龍江邊，見到江水泛白就投生石灰，燒殺白蛟，見到江水泛黑就投餑餑給李龍王吃。在百姓的幫助下，李龍王終于除掉白蛟，從此，白龍江一帶風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，沿江百姓都過上了好日子。為紀(jì)念李龍王的功德，當(dāng)?shù)匕傩諏埥拿麨楹邶埥?，傳唱道“先有李龍王，后又黑龍江”?/span>

　　據(jù)說，助李龍王戰(zhàn)勝白蛟的大餑餑（白面饅頭）便是花餑餑的前身。

　　近年來，“山東省花餑餑之鄉(xiāng)”文登深挖膠東花餑餑習(xí)俗的非遺內(nèi)涵，將文化價值和經(jīng)濟價值進行完美結(jié)合，做大做強產(chǎn)品特色，培育新的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，把“小餑餑”做成“大事業(yè)”，變成致富的“香餑餑”。

　　目前，文登花餑餑產(chǎn)品遠銷德國、俄羅斯、韓國、日本等，膠東花餑餑成為一張閃亮的名片與文化載體，將膠東的民俗文化傳播到世界各地。